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应该说桂装扮成伊丽莎白,不是桂藏在伊丽莎白里面(再说伊丽莎白已经装了一个大叔了...)
桂装扮成伊丽莎白只能知道是在被砍后,具体时间也没说。桂被砍之后,去万事屋的 ,戴着个
假发的,嘴里一炮打到船上的,都是真伊丽莎白。只有在船上挡了一刀的那个伊丽莎白才是
桂 ,然后真伊丽莎白就带人冲上船了呗
日本刀术有哪几个流派?
他们的师傅松阳老师留给他们的书
老师已死 那就是遗物和纪念物了

假发的是红缨篇跟高杉打的时候被砍 书挡了一下 所以有刀口
高杉的也是红缨篇被谁砍的吧 忘了...orz
小银的书他自己说用来垫什么弄脏给扔了
不过物品是表面的吧 心里记得就好了
辰马应该也有吧 不过没机会提起(啊哈哈哈君乃多久没出场了...)
小银当年是在战场上被松阳老师捡到的 就跟父子一样的感情了

而且漫画飞侠篇的时候
小银就因为认为月咏的师傅地雷亚侮辱了"师傅"这个称呼 发了老大的脾气
所以虽然嘴上不提
小银对松阳老师的感情绝对不会比整天要灭了幕府为老师报仇的高杉少
只是表达的方式不一样罢了
看过海贼王没,卓隆用的是3刀流. 日本刀法流派 一 、天然理心流与幕末四大剑派(以下排名不分先后) 1、天然理心流: 天然理心流创始人为远州(远江)人近藤内藏助裕长。据说近藤内藏助本是古流武术——天真正传香取神道流的传人,后来将此流派武术加以自己的理解,于宽政元年(1789年)创立了天然理心流 。所以也有说法把天真正传香取神道流当作是天然理心流的远祖。香取神道流是战国时代的武术 ,由下总国香取郡出身的饭筱长威斋家直创立。香取神道流是综合古流武术,是包括剑术(太刀、小太刀、二刀流) 、居合术、棒术、长刀(剃刀)术 、枪术、手里剑术、柔术 、气合术等等多种类的武术 。该流派在现代日本仍有传人(不知道飞天御剑流有没有……)。 天然理心流的极意在于一首和歌之中: 荒海の水につれそう浮岛の 冲の岚に心动かず 取意为以天然自然之理调和,临机应变 ,对敌人的动作采取自然而然的反应,所以名为天然理心流。 2、神道无念流: 长州的实战剑术,源祖为福井嘉平 ,但真正名场天下是到斋藤弥九郎(1798~1871)的时代 。弥九郎在江户开设练兵馆,号称江户剑术第一,门下弟子多达三千人。无念流虽为格斗剑术,但同时也相当注重修身养性 ,讲究“自戒、自律”,道德色彩非常浓厚。以桂小五郎为首的长州藩土们,大多习练无念流 ,但当斋藤弥九郎在江户开馆后,流中水户藩士却日益增多,如芹泽鸭等 。附带提一句 ,正因为如此,弥九郎深受水户藩主德川齐昭的赏识,戊辰战争中请他出任上野彰义队队长。弥九郎深知天时人和 ,没有答应,战后出仕新政府。 3 、北辰一刀流: 典型的现代意义上剑术流派,亦即艺术类剑派 。又名北辰梦想流 ,因源出一刀流,故名北辰一刀流。元祖为小野派一刀流的千叶周作(1794~1855)。他开设“玄武馆 ”,改良竹剑与护具,制定对战规则 ,对现代日本剑道影响极大,因此受到水户藩的赏识,成为藩校弘道馆的教师。其弟定吉(荣次郎)及定吉之子千叶重太郎(1824~1855)对北辰流的贡献更大 。定吉在江户桶町开设练兵馆 ,在江户的各藩志士、各地浪人,入道场学习的极多。其中既有土佐勤王派的坂本龙马,也有一变成为新撰组军师的伊东甲子太郎 ,反正是不论思想、不问出身,只习艺术而已。重太郎是龙马的挚友,试图刺杀胜海舟也有他的一份 。但他后来脱离勤王运动 ,回去继承桶町千叶道场,使道场的名声更为响亮。北辰一刀流的要谛:“瞬息心气力一致。” 4 、镜心明智流: 源出富田一刀流,元祖为桃井八郎直由 。直由吸收了许多其它门派的特色 ,才将一刀流进化为明智流的,因为非常注重姿式、形态,故人称“传派桃井”。江户的桃井道场名为“士学馆”,它是三大道场中声名、品质第一的大道场。桃井三代号为香藏 ,四代即桃井春藏直正(1825~1885),将明智流发挥到了巅峰 。春藏曾在幕府讲武所中供职,维新后在大阪开馆授徒 ,名声传遍整个日本。此派介乎于艺术与格斗之间,但更偏重于艺术。主要门徒有武市瑞山、上田马之助等;也包括在幼年偷学技艺的基础上,勤习镜心明智流 ,终于完成独特稀代暗杀剑法的冈田以藏 。 天然理心流——试卫馆 神道无念流——练兵馆(江户三大道场) 北辰一刀流——玄武馆(同上) 镜心明智流——士学馆(同上) 天然理心流 近藤勇 、土方岁三、冲田总司、斋藤一(?) 、井上源三郎 神道无念流 桂小五郎、芹泽鸭、永仓新八 北辰一刀流 坂本龙马 、藤堂平助、山南敬助、伊东甲子太郎 、武田观柳斋、铃木三树三郎 如果不熟悉历史的话,大概想不到现在名气最响的天然理心流曾被人讥刺为农民剑法,试卫馆只不过是个十分破烂、人气不旺的乡下道场吧!这样无论名气 、设备、历史都无法与三大道场抗衡的小道场竟然培养出了那么多的名剑客 ,真是个奇迹。一看到把天然理心流说成是乡下剑术就很生气,狗眼看人低啊!
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