玛瑙的特点是什么？

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玛瑙常呈致密块状而形成各种构造
，如乳房状、葡萄状 、结核状等，常见的为同心圆构造
。颜色不一 ，视其所含杂质种类及多寡而定，通常呈条带状
、同心环状、云雾状或树枝状分布
，以白色 、灰色、棕色和红棕色为最常见，黑色
、蓝色及其他颜色亦有。条痕白色或近白色 。蜡状光泽 ，半透明至透明。

表面平坦光滑
，玻璃光泽；有的较凹凸不平，蜡状光泽
。体轻 ，质硬而脆
，易击碎，断面可见到以受力点为圆心的同心圆波纹 ，似贝壳状。具锋利棱角
，可刻划玻璃并留下划痕 。无臭，味淡
。迅速磨擦不易热。以质坚、色红 、透明者为佳 。

扩展资料：

玛瑙的种类及特点：

南红玛瑙颜色特别浓艳的是锦红 ，颜色相对浅一点的
，就是玩家所称的柿子红
。柿子红是一种形象的比喻，这里的柿子 ，是指我们最熟悉不过的西红柿。柿子红的意思，就是说它的颜色很接近西红柿那样的红色
，也就是红中带一点点若有若无的粉白 。

柿子红的颜色再浅一点，颜色会泛黄
。这种红中带黄的颜色 ，也有一个约定成俗的叫法
，叫柿子黄。不过这里的柿子，是指我们吃的水果柿子 ，而不是西红柿 。

玫瑰紫是凉山南红中独有的一种罕见的颜色
，是一种偏暗的红色，看起来确实非常像玫瑰花的暗红色
。这种紫色的基础是红色 ，看到它我们就会想起一句成语
，所谓“红得发紫 ”，大约就是这个境界了。

玫瑰紫是凉山南红玛瑙中的伴生色 ，一般不单独出现
，通常情况下都与柿子红
、柿子黄混生在一起 。往往外面是柿子红、柿子黄，内部却是玫瑰紫。所以玫瑰紫的原料 ，常常用来做俏雕
。

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人民网-玛瑙的前世今生(图)

神奇的大自然现象

这些都是神话传说之物，并非真实存在的。

鲛人泪
，指美人鱼的眼泪 。中国古籍中记载的鲛人即为西方文化中的美人鱼，

在中国《搜神记》 、《述异记》
、《博物志》、《山海经》 、《元史》等古籍均有记载
。

传说鲛人在哭泣的时候眼泪会变成美丽的透明珍珠 ，称之为鲛人珠
，是异常珍贵的宝物，有香铜软玉等神奇功效。

鲛珠 ，是出自《博物志》卷二《异人》
，其中记载:“南海外有鲛人，水居如鱼 ，不废绩织
，其眼泣则能出珠
”，是神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠 。

简介

神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠
。 清朝刘大櫆《山中与诸昆及王设参谢师其夜酌》诗：“日落沉鲛珠 ，月升荐和璧。”比喻泪珠 。 宋朝刘辰翁《宝鼎现·丁酉元夕》词：“灯前拥髻
，暗滴鲛珠坠
。 ” 明朝叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“空怀楚玉，浪泣鲛珠 ，前程渐迫，后事难摹。”

清朝陈维崧《石州慢·题家别驾亦人孝感册并感旧游》词：“讵知别后
，使君风木衔凄，书来双袖鲛珠惹 。
”比喻雨珠
、水珠
。 明朝唐顺之《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三：“ 朝阳何所似？云水日氤氲。白昼鲛珠落 ，青天蜃阁分 。” 清朝曹寅《钱塘晓潮》诗：“须臾庙中白马出
，鲛珠四洒腥瑟瑟。 ”

扩展资料

鲛人，鱼尾人身 ，谓人鱼之灵异者
。中国古代典籍中记载的鲛人与西方神话中的人鱼不同
，他们生产的鲛绡，入水不湿 ，他们哭泣的时候
，眼泪会化为珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄 。

晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外 ，有鲛人
，水居如鱼，不废织绩 ，其眼泣，则能出珠
。
”此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。

《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也
，又名泉客 。南海出蛟绡纱，泉先潜织 ，一名龙纱
，其价百余金
。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处 ，绡有白之如霜者 。”

又《太平御览》卷八〇三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出
，寓人家，积日卖绢
。将去 ，从主人索一器
，泣而成珠满盘，以与主人。 ”

《博物志》：“南海水有鲛人 ，水居如鱼
，不废织绩，其眼能泣珠 。
”

南朝梁任昉《述异记》：“鲛人 ，即泉先也，又名泉客
。……南海有龙绡宫
，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”《述异记》又载：“南海出鲛绡纱 ，泉室潜织
，一名龙纱，其价百金 ，以为服
，入水不濡 。 ”

唐李商隐《锦瑟》诗“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
” ，千百年来让无数人倾倒。倘问此诗之义
，最让人佩服的是梁启超的说法：“讲的什么事，我理会不着
。拆开一句一句叫我解释 ，我连文义也解不出来。”

（《中国韵文里头所表现的情感》）也就是说这种诗是“可望而不可置于眉睫之前也 ”的诗家之景
，是只可以想象不可以当真的诗家虚文 。读者只需品味诗美就是，不必非要问诗美的材质
。

杨慎《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》：“ 荆山不贵玉 ，鲛人不贵珠。
” 晋·张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼
，不废织绩……从水出，寓人家 ，积日卖绢 。

将去
，从主人索一器，泣而成珠满盘 ，以与主人
。” 唐·杜甫《雨》诗之四：“神女花钿落
，鲛人织杼悲。 ” 端木蕻良 《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏 。”

在西汉司马迁所着之《史记卷六·秦始皇本纪第六》中 ，有关于“人鱼
”的记载
，其中提到：“始皇初即位，穿治郦山 ，及并天下
，天下徒送诣七十余万人，穿三泉 ，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之
。

令匠作机弩矢
，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输 ，上具天文
，下具地理 。以人鱼膏为烛，度不灭者久之
。”

异物志云：‘人鱼似人形 ，长尺余。不堪食 。皮利于鲛鱼
，锯材木入。项上有小穿，气从中出
。秦始皇冢中以人鱼膏为烛 ，即此鱼也。出东海中
，今台州有之 。’按：今帝王用漆灯冢中，则火不灭
。 ”

《太平广记》载：海人鱼海人鱼 ，东海有之
，大者长五六尺，状如人 ，眉目 、口鼻
、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉
，无鳞，有细毛 ，五色轻软
，长一二寸 。发如马尾，长五六尺
。阴形与丈夫女子无异 ，临海鳏寡多取得
，养之于池沼。交合之际，与人无异 ，亦不伤人 。（出《洽闻记》）

《山海经-海内南经》：“ 氐人国在建木西
，其为人人面而鱼身，无足
。
”《大荒西经》：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝 ，灵恝生互人
，是能上下于天 。”郝懿行去：“互人国即《海内南经》氐人国，氐 、互二字 ，盖以形近而讹，以俗氐正作互字也
。 ”

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1、海市蜃楼

海市蜃楼不只是出现于沙漠中。当光线穿过空气时
，如果出现气温急剧变化引起空气密度不均，那么就可能造成光线折射 ，从而会产生海市蜃楼现象 。

2
、北极光

自从人们发现北极光现象之后就被该现象的神秘和美丽所深深吸引
，通常北极光发生于太阳释放高能带电粒子，这些带电粒子以每秒300—1200公里的速度从太空释放出来 ，这些带电粒子形成的云状结构叫做等离子区。

3、融凝冰柱

融凝冰柱看上去非常像冰矛
，主要存在于高山冰川，它在尺寸上具有多样性——从几厘米高至5米高
。最初 ，太阳光线在积雪或高山冰川表面上照射融化形成不规律的微凹
，一旦像这样的微凹形成，太阳光将在这个微凹处发生光线反射 ，增加了局部物质升华。随着微凹的逐步加深
，深深的一个凹槽便形成，最终形成像耸立的冰矛结构 。

4 、管状云
、乳房云和重力波云等

这种云彩被称为管状云 ，它还有一个优雅的名字叫“晨暮之光
”(morning glory)
。除了管状云，像乳房云、重力波云等也都是非常罕见的天气景观。

5 、冰圈

“冰圈”现象在全球非常罕见
，通常只发生在北极
、斯堪的纳维亚、加拿大等地区 。在河面的拐角处，加速流动的水会产生一种被称为“旋转剪切 ”的力量 ，将冰块切断
，然后冰块缓慢旋转
。被切断的冰块和周围的冰块相互摩擦，最终形成一个正圆形。

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